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人生三態

人生三態

文/錢國宏

挺起胸

我二叔年輕時當過兵,練就了一副鋼筋鐵骨。他一巴掌能把我打出一溜跟頭去,末了還說“沒咋使勁”。二叔在村東開了片瓜園,並且搭起了窩棚。

那年的暑假我和二叔去瓜園看瓜。那個年月農村錢實、錢緊,誰捨得花錢去買瓜?不花錢吃瓜多美——那就偷瓜吧!這樣一來,二叔肩上的任務就重了。記得那天中午還是響晴薄日的,孰料午後便變了天,烏雲襲來,風雨大作。這種天氣是偷瓜的黃金時段。

二叔沒有進棚,他站在風雨中目光炯炯地巡視著被風吹來擺去、哆嗦不止的瓜地。 二叔不進棚,我也不好意思進棚,便弓起了腰,裹緊了衣服,瑟瑟地站在瓜地中央,如同風雨中搖擺不定、飄來簸去的瓜秧。

二叔回頭瞥了我一眼,說:“你越弓腰,身上就越冷;你挺起胸,隨意讓風吹,嘗嘗是啥感覺?”

我照二叔的話去做了。真怪,突然這麼一挺胸、一咬牙,這冷風淒雨似乎減弱了許多,身上居然還有了一絲暖意!過了一會兒,風停了,雨住了,陽光又普照大地。

二叔摘了幾個甜瓜犒勞我。瓜自然很甜,現在回想起來早忘了啥滋味,可二叔當時說的一番話我卻記憶猶新——人生一世,哪能沒有風風雨雨。面對人生路上的風風雨雨,你只要挺起胸膛,勇敢地迎擊它,堅守心中的陣地,不後退半步,你的心中就會有一種暖意岩漿般地奔湧、迸發!

那一刻,二叔讓我懂得了什麼叫堅強。

彎下腰

鄉村的秋天是幅美麗的工筆劃,天地寥廓,雲淡風清。作物們都因努力而成熟了,被一雙雙繭手收進了倉庫和場院。田野裡一片靜謐,高粱像一束束燃燒的火把,獵獵地烘烤著秋天的下午。

12歲的我在農忙假裡,與母親一道到秋天的田野裡“拾秋”——秋收活兒擠,自然有疏漏的時候,遺落在壟間的豆枝子、穀穗子、玉米棒子,還有隱藏在金黃的衰草下面的棉桃……一件件,一宗宗,像散落於田間的珍珠,吸引著我和母親。

片刻之間,母親翻卷起來的圍裙中已是收穫累累了;而我,手裡只有可憐的一把豆枝子。“你得彎下腰去找、去撿,不彎下腰,你啥也撿不著。”母親見我像猴子一樣在壟間跳來跳去, 就在那邊說我。

當時,我只是按照母親的話去做了,果然收穫頗豐。數十年後,我才覺得那句話真是比“拾秋”還有意義。那個秋天連同母親那句話,永遠地定格在我的記憶底片上,再難磨去。

只有彎下腰,你才能發現壟間的穀粒;只有彎下腰,你才能親近土地;只有彎下腰,你才能撿到夢寐以求、但卻久尋不見的心愛之物。

收穫與否,有時僅僅在於你的生活態度。由是,我也就明白了:為什麼古今中外那麼多的名流雅士,無一例外都崇尚一種美德——謙虛。

抬起頭

上小學三年級的時候,有一次我跟父親去外屯的嬸子家串門。

路上經過一片林子。林子很密,地上鋪滿了厚厚的落葉。我正低頭走著,猛然發現樹葉堆中,竟然有一小堆蘑菇!我跑過去, 用帽兜裝起了這份意外收穫。

雨後林子裡常會有蘑菇,於是,我開始邊走邊留意地面的樹葉。漸漸地,我和父親拉開了距離。父親回頭,大聲喊我:“快點兒,你嬸嬸家等咱去收秋哩!”我趕上來,邀功似的把帽兜裡的蘑菇往父親面前一遞:“看,蘑菇!”父親看也沒看就說:“走路時要抬頭往前看,別淨往地上瞅,走路就是走路!”說完,又大步流星地向前奔去。

我想了想,猛地扔了帽兜裡的蘑菇,追了上去。

若干年後,我還咀嚼父親當年不經意間說過的一句話:“抬起頭,往前看,走路就是走路!”是啊,人生旅途中可能有許許多多比蘑菇還要眼花繚亂的誘惑,可是你若是被這些小小的誘惑迷惑住,便失去了前進的方向,進而也就忘記了最終的目標;即使找到了方向, 前進的速度也將大打折扣,實現最終目標的距離也會人為地拉大。

那次經歷,我撿到了比蘑菇強一萬倍的東西。

比小人更不恥的是顯擺的人

文/喇嘛哥

8歲我打了第一架,原因是嘎查長的小兒子在我餓的都想吃草的時候,他舉著一塊白麵饃饃在我面前晃,小口小口的吃,聲音很大的吥砸嘴,我起先就警告他,要不給我吃點,要不就滾遠點,他居然挑釁的用白麵饃饃喂鴿子,吥砸嘴的聲音就跟驢叫似的,我實在忍無可忍,就沖著他那和白麵饃饃差不多的臉上杵了一拳,然後就鮮血橫流,嚎叫著回家找大人去了。

上學後,我的鄰座是個顯能貨。我的數學上了十以上的數字我就是帶上腳趾頭也數不清他的結果到底是什麼鬼東西, 儘管我依然很努力,終於有一天,我突破了兩位數,心裡的成就感快爆棚呀,就在這時,我鄰座那個顯擺貨,無比鄙視的說:他都能算出四位數了,白癡!我就隨手給了一巴掌,問他:一巴掌有幾個手指印?你給我算算?

兒子考上體育特長班,全家人覺得非常高興,我也覺得值得全家慶賀一番,路遇一熟人,知道我兒子中考,得知我兒子考的特長班,鄙夷的說:體育特長班甚用也沒,等於白念了。一瓢涼水澆得兒子連吃火鍋的心情都沒有了。我當時有想把那人的頭按在火鍋裡,問他:這個有用沒?

顯擺的人有時候比小人更可恥,他瞬間搶走了你的快樂和幸福,打亂了你尋常的滿足和溫暖,強迫你在參照物中敗下陣來。以別人的挫敗感為榮,以激發別人的自卑感為己任,什麼心理!

歐洲有個小故事,某鎮,幾世祥和,鄰里為朋,女人極為樸實,不思打扮。後來,小鎮來了一外地婦人,極盡媚相,挑唆男人不會打扮的女人就不是好女人,從此,小鎮不得安寧,殺人、放火、販毒、詆毀、誹謗無所不作。在後來,大家都打累了,靜下心來才發現自從那女人進來之後,就失去了往日的平和。遂把那女人追逐出境,小鎮又恢復往日安寧。原來幸福就像羊群的快樂,牛群是無法參與的。小兔的嬌小斑馬一輩子都無法體會它吃嫩草的幸福。

別用你的優勢去鄙視別人的劣勢。你知道他擁有現在的幸福背後付出多少艱辛的努力。寸有所長,尺有所短。每個人的基因不一樣,在你看來唱歌就是玩一樣的輕鬆,在左嗓子那裡可能是他一生努力都無法得來的結果。但誰能體會他唱對一個音的成就感裡有多少你所不知的幸福。

每人有每人的幸福,在色盲那裡,突然辨認出了紅藍就是一種幸福;在聾啞孩子的家長那裡,叫了一聲爸爸媽媽可能就是幸福。幸福不是用來比較的,就像一樣的鞋子不是所有人穿上都感覺舒服一樣。

有時候,我們活得很無趣,並非生活有多單調,而是我們太容易被他人的比較和顯擺所感染,被他人的情緒所左右。人是需要一點自我安慰的,臉黑的人你就在健康膚色中找優勢,個矮的人就在小巧玲瓏中找平衡,人窮的就慶倖自己出門十天也不用擔心家裡被盜,人富的就在錢是乾淨的,生活是有情調的中找樂趣,千萬別用自己的長處鄙視別人的短處,萬一比出點啥來,你也收不了場。人在江湖漂,誰能不挨刀,都省省吧。

活在別人的目光,你就是蜚短流長,活在自己的幸福,你就是細水長流。把自己的成就感和虛榮心建立在別人的痛苦上的一切顯擺就是耍流氓,比小人還陰暗。

假如你要遇到這樣幾種人敬而遠之:給誰都端著架子的人;自認為學富五車的才子佳人們;出口就是抱怨的人;逮住誰就想炫耀的人;沒有作品的“作家”們演員們;眼高手低的人,指手畫腳的人,語言的巨人行動的矮子,喝酒搗鬼的人。

低調不是不作為,而是不顯擺。善良有時候不是給予他人,而是不顯擺自己的富足。

顯擺就像自己的內褲,自己舒服就行了,沒有必要見誰逮誰分享,自己不噁心,別人也覺得膈應。

親愛的,別讓你愛的人自卑

文/李滾滾

世界上有那麼多愛的方式,可你說的山盟海誓,至死不渝,都沒有“避免自卑”來得實在。

外婆嫁給外公的時候,才十四歲。一隻金鐲子和一對金耳環,就把兩個還沒成年的人放在了一起。

外婆在13年底去世,外公和我為她送行。老人家悲痛欲絕,在靈位前幾度失控。

外公說起和外婆之前的事情,他們的婚姻大抵可以分兩段。一段是沒認清外婆前,一個是認清外婆後。

前面說了,外婆十四歲就嫁給了外公。當時外公是地主之子,是鄉里的公子哥。當時他兩眼一瞅外婆娘家窮酸的嫁妝,認定對方一定是貧寒人家出身。可父母之命媒妁之言,外公不敢不從。真難想像兩個還沒發育完全的孩子走到一起,當時的社會風氣有多封建。

婚後外公無法無天,整日流連在外。他年輕時極愛夜釣,經常帶著一群男男女女釣個幾天幾夜。外婆生性膽怯,又不敢吱聲,唯有忍著,竭盡全力伺候著外公。

那時候啊,外公說了,他是想方設法地讓外婆低到塵埃裡去。當然沒有所謂的淩辱、家暴,外公也不是那樣的人。他的方式很獨特,就是冷暴力與無處不在的挖苦,諷刺到外婆淚水漣漣才善罷甘休,你說他年輕時有多壞。

而外婆還是愛著外公,不想給男人丟臉。每一次夫妻雙雙出席重要的婚喪嫁娶之宴,外婆無不將要穿的衣服、要戴的首飾準備得一絲不苟。曾經還因為外公妹妹的孩子的滿月酒,她提前一個月做工攢錢裁制新衣。

總之無論人後多心酸,人前總要風光。外公生相俊朗,外婆五官清秀,兩個人年輕時都是實打實的門面,人前恩愛,更是方圓數裡的佳話。

直到多年後,外婆替外公誕下一子,即我的大舅。當外婆月子時娘家人上門探望,外公這才發現外婆出身富貴,甚至比自己還要雍容。

此番外公才恍然大悟,問外婆為何不說自己的身份?又問裡裡外外的人,為什麼不告訴他自己妻子原來並非窮酸人家。

可邊上人哪知道這些?你個做丈夫的都不知道,外人怎麼知道?

曾經欺負過外婆的街坊鄰里也都警覺起來,她們都在想,上次搶了她幾棵白菜,她會不會趁機報復過來?

可外婆沒有,還是繼續默默愛著外公。外公說當時外婆說了一句話,他這輩子都記得。

外婆說,不讓自己的男人自卑,是一個女人最起碼的愛。

聽到這話的時候我還小,不懂其中的緣由。而直到我大學畢業參加工作後,朋友圈裡的一件事情讓我徹底明白了這個道理。

燕子是我認識的人裡,各方面條件都很不錯。但她的老公並不是什麼鳳凰男,相反,男方來自某個三線小城市,家裡吃低保。好不容易供他讀了個大學,還是個二本。這與父母都是大學教授、從某知名985畢業的燕子而言,差距之懸殊可想而見。

男方我見過,斯斯文文的一個人。可能因為出身條件,他在很多時候都比較寡言。

記得一次去凱悅同學聚會,當燕子帶他進入全水晶吊頂的宴會大廳,當全場男人都一身西裝革履,而自己呢,藍色襯衫都舊得發皺,白褲子都洗得發白。腳上這雙皮鞋還是燕子送的,相比于那些氣質高貴的男人而言,燕子老公就像個格格不入的土鼈。

那時候我看燕子,也是一身素淨。並無其他女人那般塗脂抹粉,披星戴月。而是和老公一樣,一身簡簡單單的裝扮,雖然有失氣質但卻看得人眼睛無比愜意。

有女同學替她不平,說哎呀燕子婚後怎麼變得這麼老氣,說這話的時候忍不住看了兩眼他老公,好像在說“老公沒錢、老婆受苦”。

燕子沒有解釋,只是風輕雲淡地一笑。事後我對她說我相信你憑你的條件,你一定可以做全場的超級Queen,可你沒有,你甘心做個灰姑娘,穿得簡簡單單,去出席那麼高大上的宴會。

燕子說,我只是不想讓他自卑,喜歡一個人最好的方式,就是別讓他自卑。

當時便懂了,懂外公在外婆靈位前對我說的那句話。懂了無論時代如何變遷,無論你許下多少滄海桑田,當至死不渝和海枯石爛還沒給足你時間,嗯,愛一個人,就別讓他自卑。

之後聽到某位學哲學的朋友說,每個人都是一個個體,有個體就會產生差距,有差距就會衍生出解決差距的方法。我想這引用到前兩個故事裡,都不過是一方對一方微妙的愛意。

外婆愛外公,所以即便是富貴千金,也只做一個安守本分的圍爐女人。

燕子愛丈夫,所以即便可以高貴豔麗,卻心甘情願摒棄華美,做男人身後默默無聞的女人。

還想起一個小故事,講夫妻間的瑣碎。老婆當著面揭老公短,讓對方顏面掃地。而後這段婚姻持續了將近六個月,就此灰飛煙滅,不復過往。

當然,讓一個人不自卑,不僅僅對外的事情。關起門來有多少委屈心酸兩人合計,別因為一時之快,讓你們之間的“心理差距”越走越遠,沒了契合。

愛情之所以值得被歌頌,是因為她風情搖曳,姿態萬千。什麼山崩地裂、海枯石爛,什麼至死不渝、不分不離,什麼執子之手、與子偕老。

要我說,愛一個人最好的方式,就請別讓Ta自卑。

強迫你在參照物中敗下陣來。以別人的挫敗感為榮,以激發別人的自卑感為己任,什麼心理!

歐洲有個小故事,某鎮,幾世祥和,鄰里為朋,女人極為樸實,不思打扮。後來,小鎮來了一外地婦人,極盡媚相,挑唆男人不會打扮的女人就不是好女人,從此,小鎮不得安寧,殺人、放火、販毒、詆毀、誹謗無所不作。在後來,大家都打累了,靜下心來才發現自從那女人進來之後,就失去了往日的平和。遂把那女人追逐出境,小鎮又恢復往日安寧。原來幸福就像羊群的快樂,牛群是無法參與的。小兔的嬌小斑馬一輩子都無法體會它吃嫩草的幸福。

別用你的優勢去鄙視別人的劣勢。你知道他擁有現在的幸福背後付出多少艱辛的努力。寸有所長,尺有所短。每個人的基因不一樣,在你看來唱歌就是玩一樣的輕鬆,在左嗓子那裡可能是他一生努力都無法得來的結果。但誰能體會他唱對一個音的成就感裡有多少你所不知的幸福。

每人有每人的幸福,在色盲那裡,突然辨認出了紅藍就是一種幸福;在聾啞孩子的家長那裡,叫了一聲爸爸媽媽可能就是幸福。幸福不是用來比較的,就像一樣的鞋子不是所有人穿上都感覺舒服一樣。

有時候,我們活得很無趣,並非生活有多單調,而是我們太容易被他人的比較和顯擺所感染,被他人的情緒所左右。人是需要一點自我安慰的,臉黑的人你就在健康膚色中找優勢,個矮的人就在小巧玲瓏中找平衡,人窮的就慶倖自己出門十天也不用擔心家裡被盜,人富的就在錢是乾淨的,生活是有情調的中找樂趣,千萬別用自己的長處鄙視別人的短處,萬一比出點啥來,你也收不了場。人在江湖漂,誰能不挨刀,都省省吧。

活在別人的目光,你就是蜚短流長,活在自己的幸福,你就是細水長流。把自己的成就感和虛榮心建立在別人的痛苦上的一切顯擺就是耍流氓,比小人還陰暗。

假如你要遇到這樣幾種人敬而遠之:給誰都端著架子的人;自認為學富五車的才子佳人們;出口就是抱怨的人;逮住誰就想炫耀的人;沒有作品的“作家”們演員們;眼高手低的人,指手畫腳的人,語言的巨人行動的矮子,喝酒搗鬼的人。

低調不是不作為,而是不顯擺。善良有時候不是給予他人,而是不顯擺自己的富足。

顯擺就像自己的內褲,自己舒服就行了,沒有必要見誰逮誰分享,自己不噁心,別人也覺得膈應。

親愛的,別讓你愛的人自卑

文/李滾滾

世界上有那麼多愛的方式,可你說的山盟海誓,至死不渝,都沒有“避免自卑”來得實在。

外婆嫁給外公的時候,才十四歲。一隻金鐲子和一對金耳環,就把兩個還沒成年的人放在了一起。

外婆在13年底去世,外公和我為她送行。老人家悲痛欲絕,在靈位前幾度失控。

外公說起和外婆之前的事情,他們的婚姻大抵可以分兩段。一段是沒認清外婆前,一個是認清外婆後。

前面說了,外婆十四歲就嫁給了外公。當時外公是地主之子,是鄉里的公子哥。當時他兩眼一瞅外婆娘家窮酸的嫁妝,認定對方一定是貧寒人家出身。可父母之命媒妁之言,外公不敢不從。真難想像兩個還沒發育完全的孩子走到一起,當時的社會風氣有多封建。

婚後外公無法無天,整日流連在外。他年輕時極愛夜釣,經常帶著一群男男女女釣個幾天幾夜。外婆生性膽怯,又不敢吱聲,唯有忍著,竭盡全力伺候著外公。

那時候啊,外公說了,他是想方設法地讓外婆低到塵埃裡去。當然沒有所謂的淩辱、家暴,外公也不是那樣的人。他的方式很獨特,就是冷暴力與無處不在的挖苦,諷刺到外婆淚水漣漣才善罷甘休,你說他年輕時有多壞。

而外婆還是愛著外公,不想給男人丟臉。每一次夫妻雙雙出席重要的婚喪嫁娶之宴,外婆無不將要穿的衣服、要戴的首飾準備得一絲不苟。曾經還因為外公妹妹的孩子的滿月酒,她提前一個月做工攢錢裁制新衣。

總之無論人後多心酸,人前總要風光。外公生相俊朗,外婆五官清秀,兩個人年輕時都是實打實的門面,人前恩愛,更是方圓數裡的佳話。

直到多年後,外婆替外公誕下一子,即我的大舅。當外婆月子時娘家人上門探望,外公這才發現外婆出身富貴,甚至比自己還要雍容。

此番外公才恍然大悟,問外婆為何不說自己的身份?又問裡裡外外的人,為什麼不告訴他自己妻子原來並非窮酸人家。

可邊上人哪知道這些?你個做丈夫的都不知道,外人怎麼知道?

曾經欺負過外婆的街坊鄰里也都警覺起來,她們都在想,上次搶了她幾棵白菜,她會不會趁機報復過來?

可外婆沒有,還是繼續默默愛著外公。外公說當時外婆說了一句話,他這輩子都記得。

外婆說,不讓自己的男人自卑,是一個女人最起碼的愛。

聽到這話的時候我還小,不懂其中的緣由。而直到我大學畢業參加工作後,朋友圈裡的一件事情讓我徹底明白了這個道理。

燕子是我認識的人裡,各方面條件都很不錯。但她的老公並不是什麼鳳凰男,相反,男方來自某個三線小城市,家裡吃低保。好不容易供他讀了個大學,還是個二本。這與父母都是大學教授、從某知名985畢業的燕子而言,差距之懸殊可想而見。

男方我見過,斯斯文文的一個人。可能因為出身條件,他在很多時候都比較寡言。

記得一次去凱悅同學聚會,當燕子帶他進入全水晶吊頂的宴會大廳,當全場男人都一身西裝革履,而自己呢,藍色襯衫都舊得發皺,白褲子都洗得發白。腳上這雙皮鞋還是燕子送的,相比于那些氣質高貴的男人而言,燕子老公就像個格格不入的土鼈。

那時候我看燕子,也是一身素淨。並無其他女人那般塗脂抹粉,披星戴月。而是和老公一樣,一身簡簡單單的裝扮,雖然有失氣質但卻看得人眼睛無比愜意。

有女同學替她不平,說哎呀燕子婚後怎麼變得這麼老氣,說這話的時候忍不住看了兩眼他老公,好像在說“老公沒錢、老婆受苦”。

燕子沒有解釋,只是風輕雲淡地一笑。事後我對她說我相信你憑你的條件,你一定可以做全場的超級Queen,可你沒有,你甘心做個灰姑娘,穿得簡簡單單,去出席那麼高大上的宴會。

燕子說,我只是不想讓他自卑,喜歡一個人最好的方式,就是別讓他自卑。

當時便懂了,懂外公在外婆靈位前對我說的那句話。懂了無論時代如何變遷,無論你許下多少滄海桑田,當至死不渝和海枯石爛還沒給足你時間,嗯,愛一個人,就別讓他自卑。

之後聽到某位學哲學的朋友說,每個人都是一個個體,有個體就會產生差距,有差距就會衍生出解決差距的方法。我想這引用到前兩個故事裡,都不過是一方對一方微妙的愛意。

外婆愛外公,所以即便是富貴千金,也只做一個安守本分的圍爐女人。

燕子愛丈夫,所以即便可以高貴豔麗,卻心甘情願摒棄華美,做男人身後默默無聞的女人。

還想起一個小故事,講夫妻間的瑣碎。老婆當著面揭老公短,讓對方顏面掃地。而後這段婚姻持續了將近六個月,就此灰飛煙滅,不復過往。

當然,讓一個人不自卑,不僅僅對外的事情。關起門來有多少委屈心酸兩人合計,別因為一時之快,讓你們之間的“心理差距”越走越遠,沒了契合。

愛情之所以值得被歌頌,是因為她風情搖曳,姿態萬千。什麼山崩地裂、海枯石爛,什麼至死不渝、不分不離,什麼執子之手、與子偕老。

要我說,愛一個人最好的方式,就請別讓Ta自卑。

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